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    【看西游品故事】唐僧其实是个小官僚

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    发表于 2019-3-19 00:01:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    唐僧其实是个小官僚

    一、

    最近,有不少埋头写文的技术猿、公号狗、影视编剧,在埋头研究唐僧取经为什么能成功,并试图从他身上挖掘出先进的管理经验来。

    经过反复总结,他们得出几条“真经”:
            1)唐僧信念坚定,虽然历经千难万险,始终没放弃理想;
            2)唐僧擅于使用人才,虽然空无一身本事,但把孙猴子等强人管得服服贴贴;
            3)唐僧注重协调关系,无论仙界、地界,道教、佛教都给他几分薄面,确保了良好的取经环境……

    反之,孙悟空再有牛逼本事也不行,他当领导绝不可能取回真经,因为他缺乏唐僧的优秀素质。

    蜗牛只能说,这是他们一厢情愿的看法。明朝的老吴不是干企业的,根本不懂什么团队、什么管理,他只是个体制中人,一生只懂官场,混到退休,也只干到副县长,还差点被人摆了一道。

    因此,《西游记》只是一本管场小说,绝非企业管理的范本,照着这个路子来,必定取不到真经。

    唐僧的原型是玄奘,但他的品性、处境与玄奘根本不是一回事。唐玄奘一生致力西域取经,但李世民整死不同意,他只得偷渡出国。几年留学,终成天竺一代大师,但他不忘初心,又冒着杀头危险回国传经(https://www.0lb.com/thread-1103-1-1.html)。而《西游记》中的唐僧,却是个实实在在的小官僚

    二、

    我们首先来看,唐僧为什么取经。

    赞美他的人说,是为了弘扬佛法、求取真经、普渡众生。可能持这个观点的人对唐僧的背景并不了解,对他取经回来之后的结局更不清楚。

    在《西游记》第一百回,如来亲口对唐僧说:“汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。”

    也就是说,唐僧是如来二徒弟,领导身边的亲信,因为在一次佛法辅导课时他打瞌睡惹恼了领导,被贬下基层锻炼。

    由此可见,唐僧对佛经是不怎么感冒的,不然也不会在如来上课时打瞌睡。

    如果还有人不服,请翻阅原著第一百回,唐僧取经回去后,唐王在雁塔寺建一高台,请唐僧讲经说法。结果唐僧刚登台,就听八大金刚在半高中高喊:“诵经的,放下经卷,跟我回西去也。”于是唐僧就将经卷丢下,从台上起于九宵,腾空而去

    在这里,吴承恩用的是一个“”字,生动刻画了唐僧急迫回西天任职的心情。

    李世民为什么委托唐僧取经?(再次强调,真实的历史是唐太宗不同意,玄奘偷渡出国取回的。)是为了开水陆大会,超渡亡灵,以减轻他在成王路上犯下的罪孽。可是唐僧回来后,这个水陆大会并没有开成,是唐王择日另请高僧补开的。

    其实从如来安排观音找取经人(实则是钦定),到唐僧取经后封为旃檀功德佛,都是如来为亲信升官进职量身打造的一个游戏

    不否认转世后的唐僧对佛法有了新的认识,但在取经过程中,他实实在在只当了一回邮差,一路都在走走走和进妖怪洞府、出妖怪洞府,间或拒绝美女求婚中度过,对弘扬佛法、普渡众生确实做得不多。

    他不敢动凡心的重要原因,一是维护自己的领导形象,二是保护元阳。一但形象尽毁、元阳丢失,别说升职,官复原职也绝无可能。

    唐僧几个徒弟包括白龙马,哪个不能一顿饭功夫把经取回来?就算是他们是戴罪之身,那观音呢?为何不直接把经书带到大唐?

    历经九九八十一难,经书就更宝贵了吗?恐怕磨炼的不是经书,而是取经人吧?为何要磨炼取经人?意思还不明显吗?

    三、

    我们再来看看,唐僧取经路上究竟有没有危险。

    在《西游记》中,我们多次看到唐僧身陷囫囵,好多妖怪想吃他,“吃一块唐僧肉就能长生不长”,好象十分危险。

    但实际呢,抓到手了,不是迫不及待地啃一口,而是找各种理由先捆起来,或要蒸、或要煮、或要洗干净凉拌,好像个个成了美食家,人人成了绅士,似乎忘了妖怪吃人都是连毛带皮吞下的,从来就没有讲究过。

    所以,他们绝大多数是天宫安排下来配合演戏的,没有哪个敢真咬一口,总是给足机会让孙猴子救回去

    但一路上也可能会遇到不懂事的草根妖怪,如白骨精之流,期望搭个顺风车啥的,因此如来专门安排了六丁六甲、五方揭帝、四值功曹、十八位护教伽蓝暗中保护着唐僧(取经队伍绝不是我们看到的5人),对这些屌丝,坚决一脚踢开。

    所以说,唐僧取经根本就没有什么危险,即使没有孙悟空、猪八戒、沙僧等,也会平安走几个来回。

    那如来为何又安排孙悟空等一路跟随呢?

    四、

    我们最后来看看,唐僧的管理方法科不科学。

    唐僧真的没任何本事,仅靠“科学管理”,就治住了几个强人吗?只能说,你太天真了!

    唐僧管孙悟空的办法是什么?是天天给他讲大道理?还是日日给他念圣经?恐怕你都要笑出声来!那是紧箍咒!!如来给的,观音教他骗猴子戴头上的。

    佛经不是万能的吗?不是连白骨精都可以超渡的吗?为何还要用紧箍咒治孙猴子?

    紧箍咒是什么?用现在的话来说,是上级领导颁布的惩罚条令,可以用“不听话就打”来形容。美国刚成立时,对待奴隶用的什么办法?就是这个办法!当时多少奴隶死于非命,简直无法计算。大家说说,这算哪门子科学方法?

    而对猪八戒、沙僧、小白龙来说,恐怕仅仅靠打是不够的,他们最大期望值是官得原职,因此当官对他们诱惑最大,而唐僧恰恰捏着他们的官帽子。取经路上听不听话,唐僧给他们的是好评还是差评,直接决定着他们能否重回仕途。

    所以,唐僧管理团队的办法没有什么稀奇,不过是“威逼利诱”四个字罢了。

    五、

    正因为唐僧没多大本事,只靠身后强大后台,所以经常犯官僚主义错误,身上官僚气十足。

    在《三打白骨精》一章中,得最明显,他不深入调查,武断地认为孙悟空打杀的是好人;他满口官腔,动不动就批评孙悟空无心向善;他处理事情鲁莽,几次撵孙悟空回花果山(还是太嫩了,不懂如来苦心)。

    此外,他还喜欢听信小人谗言。就在这一章中,他听了猪八戒的话,不辩时非,不顾师徒情面,写下贬书撵走孙悟空。

    他的原话是怎么说的?“你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?”(原著第二十八回)

    可见,他批评猴子不向善是假,怕影响自己取经大业和仕途发展才是真。(不然,他为何不渡悟空向善,而是一撵了之呢?)

    在他遇难宝象国,孙悟空不计前嫌回来救他出老虎笼时,他怎么说?“贤徒,亏了你也!亏了你也!这一去,早诣西方,径回东土,奏唐王,你的功劳第一。”(原著第三十一回)

        看看,没有一句道歉的话,而是给孙悟空封官许愿。孙悟空需要的是这个吗?孙悟空直接回答他:“莫说!莫说!但不念那话儿(指紧箍咒),足感爱厚之情也。”

    难怪鲁迅读完《西游记》后,得出结论:“实不过出于作者之游戏。”(《中国小说的历史变迁》)

    他是真正明白了吴承恩的良苦用心。



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